問:我第一次很生父母的氣。我的怒氣和愛有很大的衝突,使我覺得很傷心。你可以幫我嗎?

奧修:如果孩子不瞭解可憐的父母在不知不覺中、在無意識的情況下對他們所做的事,每個孩子都會很生氣。他們(以為)一切的努力都是為了孩子好。他們的出發點是善意的,他們的意識則為零。無意識之人手中的善意是很危險的,它們無法帶來他們意圖中的結果,搞不好還會恰恰相反。

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    鍾愛的奧修:錯過(missing)為什麼這麼吸引人?

迪娃拉吉:它確實有很大的吸引力,因為藉由錯過、惋惜,自我才能生存。藉由不斷的尋找、渴求,自我才會存在,自我存在於應該「是」與「應該怎樣」之間。

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    當愛成為執著時,就成了負擔與束縛。不過,愛何以會變成執著呢?首先要知道的是,假如愛成了執著,那你只是活在一個愛的幻象當中,你不過是在愚弄自己,以為那是愛。真正的情況是,你對執著有需求,如果你再看得深入一點,你將會發現你還有被俘虜的需求。

人對自由有隱約的畏懼,每個人都想當奴隸,雖然大家嘴巴上都講自由,但沒人有膽量進入真的自由,因為當你真正的自由時,你是單獨一個人的。

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   【在這個世界上,恨從來沒有辦法趕走恨,只有愛能夠趕走恨,這是法則,非常古老而且顛撲不破的法則。】

這具有很深的重要性:恨是跟著過去和未來而存在的。愛不需要過去,也不需要未來,愛存在於現在。恨有一個過去的參考:某人昨天侮辱了你,你將它帶在身上,就像一個創傷或一個宿醉,或者你會害怕某人將在明天侮辱你——有一個恐懼,一個恐懼的影子,現在你變得準備好,準備來對付它。

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    你得到的一切都是你做的。也許你已經忘記你是什麼時候開始的。這個世界很大,它需要時間。但一切都回到它的源頭—這是生命是基本法則之一,而不是一個遊戲規則。所以如果你在受罪,如果你是痛苦的,如果你是緊張的、充滿了焦慮與煩惱,不要安慰自己說這是因為世界是醜陋的,其他人是醜陋的,你只是個受害者。

克里希那穆提是在說你不是一個受害者,你是這個瘋狂的世界的創造者,所以你理應承擔你所貢獻出來的一切後果。你參與了播種,所以你必須參與收穫,你不能逃避。

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   愛是重要的,一個很好的學習機會,因為愛在一開始只是個無意識的現象;它是生物性的,不是很珍貴的。只有當你把覺知帶進來時,它才開始越來越珍貴,開始飛得更高。

親密的和一個女人或男人在一起勝過擁有許多膚淺的關係。只有當它成長,才能超越生物性,才能擁有某些心靈上的。和很多女人或男人在一起會使你膚淺--也許有娛樂,但膚淺的;一對一的關係會使你更深入了解彼此,那是更有益的。

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   很久以前,一個年輕人,來自於一個非常富有和高貴的家族,去求見一位禪師。這位年輕人非常博學,什麼慾望都得到滿足,他有的是錢,因此什麼問題都沒有。然而他還是厭倦了~厭倦了性,厭倦了女人,厭倦了美酒。 

他對禪師說,「現在我對整個世界都厭倦了。你有什麼方法讓我了悟自己嗎?」 

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    一個人要學習與自己存在裡負面的部份共處,唯有如此,才能變得完整。

人們只接受要自己正面的部份。你只接受快樂,拒絕不快樂,但你是兩者兼具的。

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   世界上的每一個人都想要變成新的,因為沒有人對舊的滿意,沒有人曾經對舊的滿意,因為不管它是什麼,你都已經知道它,一旦它已經被知道,它就變成重複的。一旦它已經被知道,它就變得無聊、單調,你就會想要去掉它。你想要去探索,你想要去冒險,你想要變成新的,但是當新的東西來敲你的門,你就縮回來、撤回來,躲在舊的裏面。這是一個兩難式。

我們是如何變成新的?——每一個人都想變成新的。那需要勇氣,不是一般的勇氣,而是特殊的勇氣,然而世界上充滿了懦夫,因此人們停止成長。如果你是一個懦夫,你怎麼能夠成長?你會從一個新的機會退縮回來,或是閉起你的眼睛,這樣你怎麼能夠成長?你怎麼能夠存在?你只是假裝存在而已。

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   我愛這個人,因為他愛我的自由。只有我的自由受到尊重,我才能夠愛。要是我不得不討價還價,以我的自由換取愛,那麼那種愛就不是給我的。那麼它就是給弱者的,它不是給那些知道者的。

在這個世界上,幾乎人人都以為他心中有愛,但是如果你環顧身邊情深愛重的人們,就會發現他們都是彼此的囚徒。這是一種多麼奇怪的愛啊!這種愛創造的竟然是束縛!難道愛能夠變成束縛嗎?可是百分之九十九點九的情況確實如此,因為從一開始就沒有愛。

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