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    問:為何寬恕、放掉塵封已久的創傷是那麼困難?

理由很簡單,因為那是你所有的一切,你不斷玩弄自己的舊傷,好讓它們能夠在你的記憶中永保新鮮,從不允許它們被治癒。

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   因為自己的不快樂而尋找別人,那樣的關係將會出錯,因為快樂而尋找別人,那樣的關係就永遠不會出錯。要在快樂的狀態下尋找。

先靜心,先感覺你自己的存在,先祈禱。先成長到可以進入愛,否則當你遇到愛人,你要怎麼做?你會不知道如何進行。

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   禪院裡來了個小沙彌,蠻好奇的,每天都向禪師問東問西。

秋天,禪院裡的紅葉隨風飛舞。小沙彌便走去問禪師:「這樣漂亮的紅葉,為什麼會掉下來呢?」

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   盧安達的貧寒場面可能對於一般人只能想像。

中國的義工下了卡車以後,看到一位瘦骨嶙峋,衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來,那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時,義工動了憐憫之心,轉身就去拿了車上的物品向小男孩走去。

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有人問佛陀:「為什麼你不教你的人祈禱呢?」   

這是一個公認的問題--一個欠缺祈禱的宗教叫人匪夷所思。而佛陀的回答至今依然如二十五個世紀之前一樣的新鮮,既創新兼具革命性。他說:「我不教我的人祈禱因為他們的祈禱將會危害他們。目前而言,他們的意識還不足夠讓他們去問任何東西,他們的發問都會是錯的。先令他們變得有意識就已足夠了。我教他們如何變得更有意識,以後的就隨他們自由發展。」

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    愛存在許多的面向,在不同時刻以不同的方式展現。

在親子關系中,愛以情感展現,允許孩子的恐懼、情結、沒安全感與挫折影響你,並以智慧給予孩子幫助。

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 你問我:什麼是觀照?   

不論你正在做什麼。舉例來說,現在你在寫字。你可以用來種方式來寫。你平常在用的是普通的方法。你可以試試另一種:你可以寫而且你也在內部觀照你正在寫。

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   無聲的背後,飽含著溫暖與尊重……來自我在德國的切身感受。

一個冬日的傍晚,我如往常一樣加入候車隊伍,等待回家的公車。候車五六人,有序而安靜。此時,一人牽著一狗,從遠處走來。暮色下,那身影被路邊的燈光鑲上一層金邊,尤為醒目。

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   佛陀說:如果目標消失,美德和罪惡都將會自動消失,而人們將會被蛻變!因為將不會有誘惑要去做什麼事,因為將不會有戒律。只要去看它的要點,只要去看你內在的情況,你一直都在做什麼? 

我自己對千千萬萬個弟子所觀察到的是:他們還一直繼續在跟他們的父母抗爭。他們很深的難題是;他們的父母叫他們不要做某些事,如果他們做了它,他們就會覺得有罪惡感;如果他們不去做它,他們又會覺得他們不自由,在這兩種情況下,他們都掉進了陷阱,因此他們繼續抗爭。

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   我的觀察是,如果你不快樂,你也將會碰到那些不快樂的人。不快樂的人,受到同樣不快樂的人吸引。這很好,也很自然。還好如此,否則那些人會摧毀別人的快樂。

只有快樂的人會被快樂的人所吸引。

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 ​   必須認識幾個基本的真理。第一個就是:沒有人是為另外一個人而生下來的。第二個:沒有人在此是要去滿足你認為他應該如何的理想。第三個:你是你自己的愛的主人,你想要給多少,你就給多少,但是你不能夠向別人要求愛,因為沒有人是奴隸。如果這些簡罩的事實能夠被了解,那麼不管你有沒有結婚都沒有關系,你們可以在一起——互相把空間讓給對方,永遠不要干涉對方的個體性。

事實上,結婚是一個不合乎時代的制度(過時了!)。首先,生活在任何制度之下就是不好的,任何制度都是有害的,婚姻已經破壞了億萬人絕大部份快樂的可能性,它都是在為一些沒有用的事情。首先,婚姻——那個結婚儀式——是假的。

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當佛陀第一次來到瓦拉那西,他停留在瓦拉那西外面的一棵樹下用是一棵很大的榕樹。當時已經是傍晚了,陽光從落日發出來,落日的光輝染紅了雲朵。那些紅色的光線透過濃密的樹葉射在佛陀的臉上,他很放松地坐在那裡。   

瓦拉那西的國王乘坐著他的馬車來,無意間他看到了這個人坐在路旁,看起來是那麼地美,散發出光輝。那個國王擁有每一樣一個人可能會欲求的東西。你知道他要去哪裡嗎?他要去自殺!因為他覺得很疲倦,他覺得精疲力竭,而且非常挫折。他看到了一切的沒有用,因為他決定說:「夠了,太夠了!」他坐在馬車上要到山裡去自殺。

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   到目前為止,人類所創造出來的愛是一種極度危險的愛,連疾病所制造出來的種種荒謬、不合理,都沒有所謂的愛制造得多。由於這種對於愛的錯誤觀念,整個人類都變得病態。

每當人們愛的時候,那種愛是一種暴力、一種戰爭,父親和兒子,母親和女兒,丈夫和妻子,他們不是彼此相愛的人,而是彼此的敵人。他們不斷地彼此對抗、爭吵,然後當他們不爭吵的時候,我們就稱之為愛;這種愛的定義是否定式的,它只不過是兩次戰爭之間的一點空檔、一段小和平。

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   你指責我,我感受到你的受傷
你討好我,我看到你需要被認可

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   愛並不容易,你必須丟掉恐懼。奇怪的是,你怕得要命,但你其實沒有東西可以失去。你有什麼可以失去的?沒有,無論你擁有什麼都會被帶走,在被帶走之前,為什麼不與別人分享呢?那是唯一擁有的方式。假如你能夠分享和付出,你便是主人,早晚一切都會被帶走,你無法永遠保有任何東西,因為死亡將會銷毀一切。

倘若你能付出,則將不會有死亡,在一切被帶走之前,你已經給了出去,將它變成一項禮物送出去,如此死亡不可能存在。

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   你喜歡某件東西而不喜歡另外一件東西,它是怎麼發生的?這個分別是怎麼發生的?

你對這個喜歡和不喜歡的運作過程有加以徹底了解嗎?它值得你試著徹底去了解。你說:“我喜歡這個人,不喜歡那個人。”為什麼呢?突然有一天,你變得不喜歡這個人,而開始喜歡那個人,為什麼呢?那個運作情形到底加何?為什麼你會去喜歡一個人。

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   直到有一天, 頭腦完全地撤回,於是你變成了宇宙,不再受限於你的身體,不再受限於任何事情,你是純粹的空間。那就是神,神是純粹的空間。  

愛是朝向那個純粹空間的道路,愛是方法,而神是結果。  

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駱駝 
是昏睡的、無趣的、自我滿足的

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   一個人走過來,在佛陀的臉上啐了一口痰,佛陀擦擦自己的臉,而後問這個男人:「你還想要說別的事情嗎?還是這樣就夠了?」

他的門徒阿難怒氣衝天,這是很自然的。這個男人走過來,佛陀什麼事也沒做,他卻在師父的臉上啐痰,這簡直是令人無法想像!阿難對佛陀說:「巴關,請准許我,讓我顯示給這個男人看,他需要被好好地修理一頓。」

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