只有慈悲具有治療功能,因為所有在人類裡面的疾病都是因為缺乏愛。所有人類的問題都與愛有關。人們尚未有能力去愛,或者說他尚未有能力去接受愛,他尚未有能力去分享他的存在。這就是痛苦所在,這就創造出內在所有的糾結。

那些在內心理的創傷可以以很多方式浮出檯面,它們可以變成身體上的疾病,它們可以變成心理上的疾病,但是,在深處,事實上人們因為缺乏愛而受苦。如同身體需要食物,靈魂需要愛,沒有食物,身體無法生存下去,沒有愛,靈魂無法生存下去。事實上,沒有愛,靈魂從未誕生,就沒有生存的問題。

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    婚姻是一個很大的教導,它是一個學習的機會,學習說依賴並不是愛,依賴意味著沖突、憤怒、恨、嫉妒、占有、和控制。一個人必須學習不去依賴,但是要達到這樣,你需要進入很深的靜心,好讓你能夠自己一個人就很喜樂而不需要別人。當你不需要別人,那個依賴就消失了。一旦你不需要別人,你就可以分享你的喜悅,那個分享是很美的。

我想要在世界上有一種不同的關系,我稱之為「關連」,只是為了要使它跟舊有的關系有所不同。我想要世界上有一種不同的婚姻,我不稱它為婚姻,因為那個名詞已經被毒化了,我喜歡就稱它為友誼……只是因為愛而在一起,沒有對明日的承諾,這個片刻就足夠了。如果你們在這個片刻互相愛對方,如果你們在這個片刻互相享受對方的存在,如果你們能夠在這個片刻互相分享,下一個片刻將會由這個片刻生出來,它將會變得越來越豐富,隨著時間的經過,你們的愛將會加深,它將會開始進入新的層面,但是它將不會產生任何枷鎖。

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    靜心意味著臣服(surrender),完全的順隨(lettinggo)。一旦某個人臣服於他自己,他就會發現他自己就在神性的手中了。
 

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    記住,當你的快樂取決於別人,你的不幸也會取決於別人。如果你因為一個女人愛你而快樂,如果她不愛你了,你就會不快樂。不管你因為什麼而快樂,只要那個原因不在了,你就會不快樂。你的快樂總是瀕臨破滅,你的世界總是狂風暴雨。你永遠不能確定你快不快樂,因為你看到快樂的基礎隨時可能消失——隨時可能。你永遠不能安心。你的女人之前還在微笑,現在她又生氣了。你的丈夫剛剛還和言悅色,突然之間又勃然大怒。

取決於別人就是依賴——它是一種束縛,它是一種依賴,一個人不可能感到真正的喜樂。喜樂只有在全然的、無條件的自由中才有可能。所以在東方我們稱之為解脫。解脫意味著絕對的自由。與自己同在就是解脫,因為現在你不再依賴。你的快樂是你自己的而不是向別人借來的。沒有人可以帶走它,甚至連死亡都不能。

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    問:奧修,如果沒有什麼東西、沒有人來認識和品嘗愛,那麼又會怎樣呢?

奧修回答:當一個人開始去愛而不是需要的時候,他便成熟了:他開始充溢、分享,他開始給予,這兩者強調的是完全不同的,前者強調的是怎樣獲得更多,後者強調的是怎樣給予,怎樣給予得更多,怎樣無條件地給予,這就是你成長了、成熟了。

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    這是佛陀圓寂前給世人最後的忠告。他的大弟子阿難陀在傷心落淚。佛陀說:「停下來!你在幹什麼?為什麼你要哭?」

阿難陀說:「你要離我們而去了。我和你同在了四十年。我和你一起行走,一起睡覺,一同進食,我聽你說法——我就像你的影子一樣,但是……你在世的時候,我並沒有成道。現在我哭泣是因為你要走了,你要離開了。」 

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    莊子說,最好是從一開始就放下,因為你不得不放下,或者一開始就放下,或者最終無可奈何地放下。但最終的時刻不會來得那麽快!所以有兩種方法:一是竭盡全力,你是如此精疲力盡以至所有的希望都被粉碎,你終於認識到通過努力,一事無成,再也沒有聲音哪怕是一個小斷片在無意識中徘徊並且說:再用一點力,就會成功……;或是竭盡全力,它自動脫落;或是根本無所作為。只是了解全過程,但不要陷入。記住一點:你不會甘心半途而廢,你一旦陷入,就必須走完這一程,因為意念中有追求圓滿的傾向。不僅是人類,甚至也包括動物。如果你畫半個圓,一個猩猩過來看到了,假如旁邊有粉筆的話,它會迫不及待地把圓畫完整。

你的意念有追求圓滿的傾向--一切沒有完成的事會讓你緊張。你想大笑但你不能,那就會有壓力;你想痛哭但你不能,那也會有壓力;你想發怒但你不能,那又會有壓力。那就是你患病已久的原因,因為一切都沒有完成。你從來沒有完全地笑,你從來沒有完全地哭,你從來沒有完全地怒,你從來沒有完全地恨,你從來沒有完全地愛,沒有一件事是做得完全的--一切都沒有完成。沒有一件事是完全的。它纏繞著,於是你腦子里總也有那麽多的事,那就是你為什麽如此不自在,你永遠不會有到了家里的感覺。

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    如果你深入觀察,你會發現某個東西總是躲在愛的背後,某個冒牌貨。有時候是佔有隱藏在愛背後,有時候是性,有時候是嫉妒。
  

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    愛不必然是自由的,盡管理想上應是自由的。切記,唯有以覺醒的態度去愛人才能會是祝福

愛可能產生各種各樣的破壞,因為愛不一定是覺醒的。盡管母親愛她的小孩,但世上依然充滿不幸,原因就是在母親愛的她的小孩。精神科醫師和心理學家認為,世上所有的精神官能癥都源於母子關系,許多精神病患就是因為愛而進了精神病院。父母、子女,傳教士、政客,每個人都在愛,可是愛不必然是覺醒的。

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.我們不去愛,問題不只如此,而是我們已經不可愛了。所以要先拋掉不可愛的狀態。那些源自舊習慣的態度和言語,只要現在你覺得殘酷的東西,都拋掉!

很少人隨時準備道歉,即使人們有這個心也開不了口,也可能只是流於形式的道歉。有心道歉是很大的了解,這是坦誠自己做錯了.——不只是禮貌,而是在撤銷某些東西,收回某些你做過的、說過的話。

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